Как выглядит леший и существует ли на самом деле мифологический персонаж

О лешем знают обитатели лесистых районов. Персонаж фольклора не одно столетие будоражит воображение. Как он выглядит и где проживает, рассказала археолог и научный писатель Крис Херст.

КЛЮЧЕВЫЕ МОМЕНТЫ

Данный текст создан автоматически при помощи ИИ и не проходил проверку редактора, поэтому может содержать фактологические или грамматические ошибки. Подробности в публикации

• Леший - мифологический персонаж славянского фольклора, дух леса с необычной внешностью и сверхспособностями, способный менять облик и размер.
• По словам археолога Криса Херста, леший защищает лес и животных, может жить один или с семьей, а также сбивает с пути путников ради забавы.
• Хотя научных доказательств существования лешего нет, его образ остается популярным в культуре и литературе, имея аналоги у других народов мира.

Леший — популярный мифологический персонаж

Леший известен большинству славянских народов, которые проживают на территориях, покрытых густыми лесными массивами. Его упоминают в народном фольклоре и детских сказках.

Кто такой леший? Как пишет энциклопедия Britannica, леший — игривый дух, который любит подшучивать над людьми. Когда он рассержен, может быть коварным. Его редко можно увидеть, но его голос можно услышать в лесу: он смеется, свистит или поет.

Как отмечает образовательное издание New World Encyclopedia, многие ученые полагают, что такие существа, как леший, появились из-за интереса к язычеству и его мистицизму. Вера в духов природы и магию стала основным толчком для рождения мифов о лешем. Другой причиной стало осознание того, что наряду с добродетельными язычниками были злые люди, которые стали злыми духами, способными вредить соплеменникам.

У него особенная внешность и характер

Как выглядит леший? Как отмечает Britannica, он часто имеет вид человека без бровей, ресниц и правого уха. Его голова несколько заострена, лицо покрыто морщинами, а голова и тело — длинными спутанными зелеными волосами, мехом или травой. Кровь у него синего цвета, поэтому кожа лешего имеет синеватый оттенок. У лесного духа нет головного убора и пояса на одежде.

Археолог и научный писатель Крис Херст называет его славянским духом леса. Это демон-бог, дух деревьев, который защищает и оберегает животных лесов и болот. В качестве забавы он сбивает с пути неосторожных путников.

Считается, что лесной дух может жить один или с семьей. У некоторых леших есть жена, лешачиха. Это падшая или проклятая женщина, которая покинула деревню, чтобы жить с лесным духом. У пары могут быть собственные дети и найденыши, которые заблудились в лесу. Они могут красть некрещенных младенцев.

Обладает сверхспособностями и боится соли

Леший — оборотень, который может принимать форму любого животного. Чаще всего он становится волком или медведем. Это тотемные животные лесного духа, которые пользуются его особым покровительством. Считается, что леший может войти в придорожную таверну, выпить ведро водки и уйти в лес в сопровождении волчьей стаи.

В лесу его рост равен высоте деревьев. Если леший выходит за его пределы, уменьшается до высоты травы. В его руках нередко есть дубина, которая считается символом власти.

Людям, которые встретили лесного духа и как-то разозлили его, рекомендуется рассмешить чудовище. Для этого можно снять всю одежду, вывернуть наизнанку и заново надеть, обуть обувь не на ту ногу. Отогнать лешего можно молитвами и заговорами. Также используют соль, брошенную в огонь.

Люди его опасаются, но сотрудничают

Славяне не боялись лесного хозяина. Они считали его благородным и мудрым, поэтому направляли к лешему на обучение своих детей. Люди, которые добры к нему, при встрече получают подарки, лесной дух пасет скот бедных и помогает богатым найти любовь.

Один из фактов, подтверждающих значимость фигуры лешего в традициях славянских народов, — существование праздника, посвященного духу леса. Его отмечают 27 сентября и называют Третьими осенинами или Ставровым днем. Ходить в лес в этот день считалось небезопасным. Предполагалось, что в этот день лешие обходили свои владения, собирались в группы перед зимней спячкой, чтобы вернуться к активной жизни весной.

С приходом православия все изменилось. В религиозной традиции в этот день отмечают великий двунадесятый праздник Воздвижение Креста Господня. Он затмил языческий праздник, хотя последователи язычества все еще чтят и помнят его.

В мировой культуре у лешего есть подобия

Как пишет в книге «Дикие люди в Средние века, исследование искусства, сентиментов, демонологии» Ричард Бернхаймер, в Западной Европе его называют «woodwose», в Испании — «basajaun», в Британии — «green man». Леший может быть связан с богом западных славян Поревитом и чугайстером из украинских Карпат.

В культуре других стран мира существует гоблин, существо с зеленой кожей и густой копной непослушных волос. Как отмечает психолог Анлия Шайджан из университета Калькутты, гоблин — мифологическое существо, которое возникло в литературе XIV века и стало одними из распространенных персонажей, привлекающих внимание писателей на протяжении веков. Они нередко появляются и в современных произведениях искусства.

Гоблинам приписывают противоречивые способности, темпераменты и внешность в зависимости от истории и страны происхождения. Представляют в виде озорных домашних духов или в виде агрессивных существ. Считается, что гоблины живут в пещерах гор или лесистой местности.

Существование лешего научно не доказано

Предки были зависимы от сил природы и нуждались в защите ее духов. Считалось, что фермеры и пастухи заключали с лешими договоры для защиты урожая и поголовья овец. Современным людям сложнее поверить в реальность существования лесных духов.

Существует ли леший в реальной жизни? Нет научных доказательств существования лешего. Но в культуре народов мира есть фольклорные произведения, посвященные этому персонажу.

Интерес к мистическому образу лесного духа породил немало легенд. Они легли в основу классических и современных произведений. Леший — основной персонаж саги «Ведьмак», написанной Анджеем Сапковским. Считается, что на создание образа ведьмака его вдохновил «Вий» Николая Гоголя, европейская сказка о спящей красавице и народная сказка о королевне-упыре.

В славянских мифах есть много преданий о лешем. Его фольклорный образ полон противоречий. Официальная наука не подтверждает существование лесного духа.