Просвещение и религия: как проявлялась многогранность Ыбрая Алтынсарина

Ыбрай осознавал, насколько важным является сочетание образования и религии для развития народа. Алтынсарин стремился объединить современные знания с ценностями, которые религия вносит в жизнь.

Нужно использовать принципы Ыбырая для обучения людей через интернет. Это самый эффективный способ на сегодня. В интернете очень много религиозной информации без подтвержденных источников.

Очень интересно читать про то как наши великие умы относились к религии. Считаю что их мудрость применима и по сей день

Алтынсарин всегда понимал что ключ к светлому будущему лежит через образование детей. И этот вопрос также касается религиозной грамотности. В эпоху когда очень много фейков в интернете нужно давать детям надлежащие знания чтобы у них было критическое мышление и они в будущем могли понимать когда их пытаются ввести в заблуждение псеводмиссионеры

Тіпті солақай заманның өзінде Ы.Алтынсарин орыс-қазақ мектептерінде жүргізілетін діни тәрбиеге жеңіл қарамай, оған ерекше мән берген. Өзгенің өктемдігінің жүруіне қарсы болып, қазақ жастарының санасын бөтен діннің насихатымен улауға жол бермеді. Шынында да жастарымыз Алтынсариннің кім екенін дұрыс танымай жүр.

Алла Тағала қасиетті Құранда Аләқ сүресінің 1-аятында: «Сені жоқтан бар етіп жаратқан Раббыңның атымен Оқы!»,- деп бұйырған. Ибн Мәжадан жеткен хадисте Пайғамбар Мұхаммед (с.а.с): «Білімді талап ету – әр ер мұсылманға да әйел мұсылманға да парыз»,- деген. Ыбырай Алтынсарин аталмыш аят пен хадисті негізге ала отырып «Сөз басы» атты өлеңінде: «Бір Құдайға сыйынып, Кел, балалар оқылық! Деп бастаған.

Не зря называют Ибрая Алтынсарина родоначальником интеллектуального общества Казахстана. Именно он положил начало светскому образованию казахского народа. Народ всегда будет ценить деятельность и творчество своего выдающегося мыслителя.

Год от года возрастающая ценность богатого энциклопедического наследия ученого является гордостью нашего народа. Безусловно, Ибрай Алтынсарин – лидер образования и первый преподаватель казахского народа, у читель нации оставил неизгладимый след в нашей истории. Его мечта – образованная молодежь, твердо уверенная в процветающем будущем народа.

Ибрай Алтынсарин по праву считается отцом-основателем образования в истории казахской степи, посвятив всю свою сознательную жизнь обучению казахских детей. Его произведения по сей день служат основой современной образовательной системы.

Ыбырай халықтың дамуы үшін білім мен діннің маңыздылығын түсінді. Алтынсарин дін әкелетін заманауи білім мен құндылықтарды үйлестіруге ұмтылды. Сондай-ақ білім мен дін қатар жүріп, бірін-бірі толықтыра алады. Білім адамдардың ақыл-ой және интеллектуалдық қабілеттерін дамытуға көмектеседі, ал дін мінез бен этикалық принциптерді қалыптастыруға көмектесетін рухани құндылықтар мен моральдық принциптерді ұсынады. Ол білім мен діннің үйлесімді әрекеттесуін қолдады. Ол әр адамның сенім құқығын мойындап, сонымен бірге әртүрлі діни нанымдарға парасатты және төзімділікпен қараудың маңыздылығын атап өтті. Бұл тәсіл адамдар өздерінің сенімдерін сапалы біліммен үйлестіре алатын тұрақты қоғамды құрады.

Мыслитель заострял внимание на том, что религия должна служить средством нравственного и духовного развития человека, а не становиться причиной разделения или конфликта. Он выступал за толерантность и уважение к разным вероисповеданиям, призывая казахов к взаимопониманию между различными религиозными группами.

Ыбырай Алтынсарин считал, что образование и просвещение являются основой для развития нации и сближения религиозных и культурных групп. Его вклад в развитие казахского общества и религиозной толерантности остается значимым в истории нашей страны.

Ыбрай понимал важность образования и религии для развития народа. Алтынсарин стремился к сочетанию современных знаний и ценностей, которые привносит религия. Также что образование и религия могут идти рука об руку, дополняя друг друга. Образование помогает людям развивать свои умственные и интеллектуальные способности, а религия предлагает духовные ценности и моральные принципы, которые помогают формировать характер и этические принципы. Он поддерживал гармоничное взаимодействие между образованием и религией. Он признавал право каждого человека на веру и одновременно подчеркивал важность разумного и толерантного отношения к различным религиозным убеждениям. Этот подход формировал устойчивое общество, где люди могут совмещать свои верования с получением качественного образования.

не менее важно, на мой взгляд, повышение образовательного уровня самих служителей. Имамы и муллы, устазы подают пример молодому поколению, ее верующей части. Именно поэтому на духовных служителях лежит определенная ответственность за формирование этих людей в качестве человека и личности. Надеюсь этим вопросам уделяется внимание по линии муфтията

Сегодня достаточно активная деятельность проводится в соцсетях от лица официального духовенства, насколько я знаю, регулярная работа ведется и мечетях. Вот если бы ДУМК в одну из своих основных задач по идеологической работе с верующими взял бы пропаганду знаний, образования, было бы просто супер.

А еще нужно продолжить дело великого просветителя по пропаганде и популяризации знаний. Нам как воздух необходима образованная, культурная и духовно здоровая молодежь, которая и составит основу Казахстана.

Нужно стараться донести до каждого верующего суть и основы религии, чтобы они сами смогли прийти к пониманию добра и зла.

Во многом благодаря ему было реализовано одно из важнейших для казахских женщин прав - право получать образование.

Ыбрай Алтынсарин в 1884 году написал книгу на казахском языке «Основы ислама». В те времена большая часть религиозной литературы, которая имела хождение среди казахов, была написана на арабском языке. С помощью своей книги просветитель пытался донести до представителей своего народа суть религии, ее каноны и другие важные особенности. Он уже тогда понимал, что до людей нужно донести суть религии, чтобы люди смогли вникнуть, понять, ощутить. Это очень важно. Могу ошибаться, но сегодня многие кажется до сих пор не понимают основной сути религии, а в большей степени механически совершают ритуалы и считают это достаточным. Ыбрай был мудрым и его мудрости нужно последовать нашему официальному духовенству

Также Ибрай Алтынсарин свято верил в то, что достигнуть успехов в образовании и просвещении люди могут только лишь в тесном взаимодействии культур и религий.