Ою-өрнек: казахский орнамент, который раскрывает внутренний мир народа

Орнамент выполняет не только эстетическую функцию, он также обладает определенным символизмом. О казахских национальных узорах и некоторых их разновидностях читайте в материале NUR.KZ.

Орнамент – важная часть духовной культуры. История многих национальных узоров уходит корнями в века, имея глубокий символизм. Пожалуй, на Земле трудно отыскать народ, который не имел бы своего орнамента. Все народы, вне зависимости от места проживания, всегда стремились подчеркнуть свою уникальность и создать собственную культуру. Как раз-таки орнамент является наиболее ярким и выразительным показателем культурного своеобразия народа.

Первые орнаменты создавались десятки тысяч лет назад. Образцы наскальной живописи – самые древние из сохранившихся орнаментов на планете. Кроме того, оформленные узоры можно увидеть на различных видах посуды, найденной во время археологических раскопок. С освоением шитья орнамент стал неотъемлемой частью одежды людей.

В казахском языке орнамент обычно называют ою-өрнек. Каждый из них несет в себе определенный смысл. Согласно порталу "История Казахстана", ою-өрнек по-прежнему хранит в себе множество тайн. С течением времени значение изображенного символа могло трансформироваться или вовсе утрачиваться. Взамен одним орнаментам создавались другие. В результате в наши дни они все больше несут чисто эстетическую функцию.

В древние же времена определенный символ или узор мог служить для человека источником исчерпывающей информации. К примеру, встречая незнакомца, люди, в первую очередь, обращали внимание на его одежду, а точнее – на специфику узоров, орнамент или другие обозначения. Исходя из этого можно было определить, откуда прибыл человек, какой народ он представляет, каков его социальный статус, чем он занимается, опасен ли он.

Один из ключевых национальных казахских символов, который использовался при создании орнамента, – это мүйіз (рог). Многие узоры создавались именно на основе этого символа. Данное изображение имеет огромное количество разновидностей: арқар мүйіз (рога архара), бұғы мүйіз (рога оленя), қошқар мүйіз (бараньи рога), қос мүйіз (двойные рога) и даже сынық мүйіз (сломанный рог).

Изображение и использование стольких видов рогов, конечно, не случайно. Скотоводство – традиционное занятие казахов-кочевников, наложившее свой глубокий отпечаток на искусство и быт народа. Помимо этого, в орнаментальной культуре казахов свою роль играют символы, обозначающие других животных и птиц. К примеру, стоит выделить түйе табан (верблюжья ступня), құс қанаты (крыло птицы), қаз табан (гусиные лапки), ит құйрық (собачий хвост) и другие.

Важно отметить, что нанесение ою-өрнек в свое время выполнялось по строгим правилам. Так, құс мұрын (птичий ключ) имел символическое значение свободы, счастья (паришь в небе, как вольная птица). Поэтому его часто наносили на одежду молодых девушек и парней. Нередко құс мұрын можно было увидеть на домашней утвари, принадлежащей молодой семье.

Ою-өрнек түйе табан, как правило, символизировал дальнюю дорогу. Этот символ нашивали на инвентарь, который требуется путнику, например на седло. Предметы с изображением верблюжьей ступни в большом количестве были найдены на маршруте Великого шелкового пути. В то же время ою-өрнек ит құйрық являлся символом близкой дороги (собака далеко уйти не сможет).

Как уже было сказано выше, большой популярностью у казахов пользовался орнамент мүйіз. Завитки бараньего рога – частый мотив в казахской орнаментальной культуре. Он символизировал силу, власть, благополучие и богатство. Поэтому люди, желавшие, чтобы их дети стали успешными и добились уважения в обществе, наносили этот орнамент на их вещи.

Омыртқа с казахского языка переводится как «позвоночник». Орнамент с таким названием также довольно популярен у казахов. Его, как правило, изображают на мужских изделиях, ведь крепкий позвонок – символ надежности, стойкости, мужественности и силы.

На войлочные ковры в юрте зачастую нашивался ою-өрнек, имеющий название қолтық ою. Его предназначение – показать пришедшему гостю радушие. Этот орнамент как бы говорит вошедшему человеку, что тот может чувствовать себя как дома и располагаться с комфортом.

В общем, разнообразие казахских орнаментов, узоров и специальных символов – просто огромно. Достаточно даже взглянуть на обычный национальный костюм, и вы сможете понять, насколько большое значение мастера придают красоте узора и его смысловой нагрузке. Ою-өрнек можно увидеть даже на государственном флаге Казахстана. Он символизирует культуру и традиции народа, а также является выразительным средством раскрытия внутреннего мира казахов.

*Материал подготовлен при поддержке Управления по делам религий города Алматы